Малыш смотрит, как бабушка пишет письмо, и спрашивает:
— Ты пишешь обо мне?
Бабушка перестает писать, улыбается и говорит внуку:
— Ты угадал, я пишу о тебе. Но важнее не то, что я пишу, а то, чем я пишу. Я хотела бы, чтобы ты, когда вырастешь, стал таким, как этот карандаш…
Малыш смотрит на карандаш с любопытством, но не замечает ничего особенного.
— Он точно такой же, как все карандаши!
— Все зависит от того, как смотреть на вещи. Этот карандаш обладает пятью качествами, которые необходимы тебе, если ты хочешь прожить жизнь в ладу со всем миром.
Во-первых: ты можешь быть гением, но никогда не должен забывать о существовании Направляющей Руки. Мы называем эту руку Высшей силой. Доверяй этой силе и учись чувствовать ее.
Во-вторых: чтобы писать, мне приходится затачивать карандаш. Эта операция немного болезненна для него, но зато после этого карандаш пишет более тонко. Следовательно, умей терпеть боль, помня, что она облагораживает тебя.
В-третьих: если пользоваться карандашом, всегда можно стереть резинкой то, что считаешь ошибочным. Запомни, что исправлять себя — не всегда плохо. Часто это единственный способ удержаться на верном пути.
В-четвёртых: в карандаше значение имеет не дерево, из которого он сделан и не его форма, а графит, находящийся внутри. Поэтому всегда думай о том, что происходит внутри тебя.
И наконец, в-пятых: карандаш всегда оставляет за собой след. Так же и ты оставляешь после себя следы своими поступками и поэтому обдумывай каждый свой шаг.

Tags: притча, философия

"Дети 10 и 11 лет, поступая в наши средние учебныезаведения, оказываются по большей части совершенно не приготовленными кправильному и сознательному учению. Внимание их не развито; память привыкла побольшей части работать бессознательно, а главное, книга и действительность кажутся им предметамисовершенно противоположными, не имеющими между собой никакого отношения. Такоепервое впечатление науки ложится глубоко в восприимчивую душу дитяти и остается в ней надолго, иногда навсю жизнь." стр. 5 Книга первая

Tags: Ушинский, дети

"Дитя входит в духовную жизнь окружающих людей единственно через посредство отечественного языка, дитя, которое не привыкло вникать в смысл слова, темно понимает или вовсе не понимает его настоящего значения и не получило навыка распоряжаться им свободно в устной и письменной речи, всегда будет страдать от этого коренного недостатка при изучении всякого другого предмета, скажу еще яснее: наставник рассказывает детям какое-нибудь библейское происшествие, но дети не понимают настоящего значения многих слов, эпитетов, видов глагола,наречий, союзов и, следовательно, не понимают вполне настоящего смысла рассказа. Дети не привыкли вникать в связь предложений, в отношение придаточных к главному, не понимают значения вводного, не видят, где причина и где следствие, где случайное и где необходимое, не привыкли даже задать себе вопрос, о ком или о чем говорится, и т.п., вот вся речь наставника отражается в их головах бессвязными и перепутанными фразами. Уча урок по книге, дитя встречается с еще большими затруднениями, потому что тут нет учителя с его мимикой и интонацией, которые могла бы показать, что в книге главное, что второстепенное и о чем говорится только мимоходом, – и вот дитя, вместо того чтобы прочесть раза два урок со вниманием и усвоить его совершенно своей свежей детской памятью, учит печатные строчки, помнит, в какой строчке какое слово поставлено, а урок все-таки не знает. Далее приходится ребенку рассказывать свой урок, и вот опять новая борьба в непривычкой его к отечественному слову: он не может заменить ни одного слова другим, не может переставить свободно двух слов, и язык его точно в цепях тех строчек, которые он заучил. Ему остается только вызубрить слово вслово. 303

Tags: Ушинский, дети

 Читаю Хосе Стивенса «Приручи своих драконов». В главе 2 «Степень зрелости» в разделе «Взрослый человек, остановившийся на стадии развития юноши» написано, что эти люди остаются агностиками. Я решила вывести, что такое агностицизм. Это новое для меня понятие.

И вот, какое интересное открытие у меня произошло!

В Большой советской энциклопедии написано: « Агностицизм (от греческого ágnōstos — недоступный познанию), философское учение, согласно которому не может быть окончательно решен вопрос об истинности познания, получена объективная характеристика окружающей человека действительности. Диалектический материализм, признавая объективность мира, признает и его познаваемость, способность человечества достигать объективной истины.»

А в таких словарях, как Толковый словарь Ушакова, словарь Брокгауза и Ефрона и Википедии, написано: « АГНОСТИЦИ'ЗМ, [от греч. отриц. частицы a и gnōsis — знание] (филос.). Идеалистическое учение, отрицающее возможность познания внешнего мира, объективной истины.

Или философское и научное воззрение, утверждающее, что мы ничего не знаем о действительной сущности вещей, так как она остается за пределами нашего опыта.»

Вывод- подмена понятий в вопросе восприятия.

Т.к. основной энциклопедией, лежащей в умах российских граждан, является Большая советская, то получается, что вроде как человек считает себя взрослым, остановившимся на стадии юноши, а на самом деле оказывается, он не вырос и больше 3-5 лет.

Как пример, прилагаю отрывок из этой же книги в разделе «Взрослый человек, остановившийся на стадии развития делающего свои первые шаги малыш»:

( Читать дальше... )

Оригинал взят у unitex_mebel в Посольства США и Франции в Москве

Tags: дизайн, посольства

"Нет смысла повторяться. Надо по ступенечке, по ступенечке- вперед и вверх. А предлагают, в основном, побегать на месте."

Tags: творчество

Хорошо стрелять в оленя из лука с далекой дистанции.

Ни о чем не подозревает  олень. Да вот беда: легко промахнется. Кто опасается промаха,

старается  подойти ближе.

     Приблизься к оленю  и не промахнешься.

     Если говорят: у меня в сумке нечто, поэтому я прошу вас. То приблизиться к оленю - значит попросить показать это нечто. Если говорят: "Он уехал". То приблизиться к оленю - значит спросить: " В котором часу и на чем?". И дело не в недоверии. Многое проясняется и для самого отвечающего.

     Люди обычно не умеют отличать пустое от твердого. Они ненамеренно могут вводить себя и вас в заблуждение. Вы спрашиваете: "Нет ли такого-то?". Отвечают: "Нет, они все давно уже ушли". Вы подходите, трогаете ручку  двери - не заперта. Заглядываете внутрь: "Вот он тот, кто вам нужен. Извините, а мы и не заметили, что он остался". А извиняться надо за другое. За неумение отличать пустое от твердого.

Tags: Тарасов, философия

Оригинал взят у trafaretiki в История дизайна: Timeline от итальянского дизайнера Enrico Cassina


( смотрим, хмыкаем, чешем затылки )

Tags: декор, история дизайна

Сегодня смотрела передачу с участием Солженицына. Много тем было поднято. Одна из них - что спасет мир? В чем смысл жизни?

(Казалось бы, извечный вопрос!).

- Любовь!

Солженицын раскрыл тему: "Сейчас сложно сказать человеку люби всех. Он не понимает. И это тяжело для него, так как слишком большой разрыв между местом, где он находится и тем, куда показывают. Надо показывать более реальные ступени на пути к достижению высшей цели.
Например, справедливость, чтобы каждый поступал так, как считает это справедливым по-своему. Насколько может, по-совести. Если каждый начнет действовать и поступать так, как хотел бы чтобы другой человек поступал также к нему, то человечество перейдет на новый более высокий уровень развития."

Tags: Солженицын, любовь, справедливость, философия

Оригинал взят у olegtinkov в Business Secrets: Stephen Jennings

Tags: бизнес, политика

Оригинал взят у piacere_s в Обзор дизайнерских лестниц



( Читать дальше... )

Tags: дизайн, лестницы

Подлинные звери- в многолюдных городах. Недоступность- порок тех, кто не познал себя; чем больше прав, тем круче нрав. Хочешь уважения, не начинай с оскорбления. Только поглядеть на этого неприступного зверя, всегда готового впасть в ярость! Кто от него, себе на горе, зависит,- на беседу с ним идет, как на бой с тигром, вооружаясь осторожностью и опаской. Подымаясь к своему месту, всем угождают, а поднявшись, в отместку всем досаждают. По дожности им положено быть со всеми, но их грубость и спесь всех отталкивают. Пристойная кара для подобных - держаться от них подальше, благоразумно избегая их общества.

(Бальтасар Грасиан "Карманный оракул")

Tags: Бальтасар, философия

http://mosbuild.com/mosbuildmagazine/3/index.html?utm_source=mosbuild.com&utm_medium=Email&utm_campaign=MBM_3_RUS#/1/

Tags: журнал

Для расстановки мебели и бытовой техники в квартире важен тот факт, что большая часть населения живет в малогабаритных квартирах и общежитиях. Поэтому расстановка крупной бытовой техники требует очень продуманного отношения и оценки. Необходимо расставить бытовую технику в квартире так, чтобы ее расстановка не помешала нормальной жизни в квартире. Расстановкой мебели и бытовой техники в квартире занимается целая наука – эргономика.
А если вы задумаете перепланировать помещение, изменить расстановку мебели и бытовой техники, то понадобится  немало воображения, чтобы представить себе расстановку как в общем, так и конкретно мебели и бытовой техники, как будет выглядеть комната, будучи поделена надвое или, наоборот, при снесенной стене. Еще труднее предвидеть, какой образ жизни вы будете вести через пять или десять лет. Если вы не собираетесь прожить в доме лишь пару лет, а затем переехать, постарайтесь прикинуть, сможет ли он развиваться вместе с вами.
Прежде чем принимать решение о перепланировке и расстановке мебели и бытовой техники в квартире, нужно будет произвести ряд измерений — так что захватите с собой рулетку.

Нанесение плана расстановки мебели, бытовой техники и планировки в квартире на миллиметровку

Измерение комнаты



Если вы считаете, что было бы неплохо изменить форму комнаты, или подозреваете, что могут быть проблемы с расстановкой мебели, бытовой техники, холодильника, стиральной машины в квартире, замерьте площадь пола и высоту потолка, чтобы потом сделать масштабный чертеж, который поможет прояснить ситуацию с расстановкой в помещении всех важных элементов.
Запишите основные размеры всего помещения, расставленной бытовой техники и мебели, не забыв о выступе дымохода, камина, нишах и тому подобном. Отметьте, в какую сторону открывается дверь, а также положение окон, радиаторов, электрических розеток и встроенной мебели. Затем перенесите измерения расставленой мебели, бытовой техники каминов, дымоходов и всех остальных элементов, а также все детали соблюдая масштаб на миллиметровую бумагу.
Далее, после того как начертили план квартиры, соблюдая  масштаб, делайте расстановку мебели и бытовой техники в квартире. Делать это необходимо до того, пока не придете к удовлетворительному решению.

( Читать дальше... )

( Читать дальше... )

Tags: вагончик, дача

Вырезка с подписки Ораторское искусство.
"ЗАБАВНЫЕ ФРАЗЫ ИЗ ВЫСТУПЛЕНИЙ НА КУРСАХ ОРАТОРСКОГО ИСКУССТВА И МАСТЕРСТВА ОБЩЕНИЯ Orator.ru
(часть I)

- Хороший оратор должен сказать так, чтобы у всех челюсти отвалились
- Умничать я могу, а вот сказать что-нибудь умное не всегда получается
- Мне трудно выступать перед аудиторией, которой нужно что-то пожелать, когда ты не хочешь ей этого желать
- Я не юрист, просто так выгляжу

( Читать дальше... )

Tags: ораторское искусство, юмор

( Читать дальше... )

Tags: декор, детская, интерьер

Оригинал взят у trasyy в Вертикальные сады

Tags: ландшафт, озеленение, фасад

 
www.etoday.ru/2011/04/fotograf-marton-perlaki.php

Tags: дизайн, фото

Миф 1-й. Славяне пили во все времена...

В истории царской России и СССР славянские народы явили сознательную трезвость! В царской России они устраивали антиалкогольные бунты, интеллигенция призывала власть к борьбе с зелёным змием! Одни из первых антиалкогольных выступлений — крестьянские бунты 1858 года. В 1858—1859 годах в 32 губерниях России прокатились антиалкогольные бунты с требованием закрыть все кабаки. Под давлением общественности Царь Александр III был вынужден ограничить торговлю водкой. Н. А. Добролюбов писал: «Сотни тысяч народа в каких-нибудь пять-шесть месяцев без всяких предварительных возбуждений и прокламаций, в разных концах обширного царства отказались от водки». Три года трезвой жизни закончились отменой крепостного права. Потом были антиалкогольные выступления русской интеллигенции во главе с Фёдором Достоевским и Львом Толстым. В 1914-м был принят сухой закон, который действовал всю войну.

Миф 2-й. Для государственной казны прибыль от спиртных доходов больше, чем ущерб от последствий пьянства...

 

( Читать дальше... )

Tags: алкоголь, здоровье, отношения

Человеческий мозг легко обманывается оптической иллюзией с маской — видя обратную, вогнутую сторону маски, мы с большой вероятностью примем её за обычную выпуклую. Однако эта иллюзия не действует на больных шизофренией, а также на людей в состоянии алкогольного или наркотического опьянения.

Оригинал http://www.wired.com/wiredscience/2009/04/schizoillusion/

"Важность понимания разницы между принципами и ценностями. Принципы - это естественные законы, которые находятся вне нас и полностью определяют последствия наших действий. Ценности имеют внутренний субъективный характер и отражают то, что имеет для нас наибольшее значение и управляет нашим поведением. Надеюсь, что когда-нибудь мы станем ценить принципы и сможем получать необходимые результаты таким образом, что это позволит нам в будущем достигать результатов еще более высоких, что как раз и соответствует моему представлению об эффективности.

Ценности имеются у всех. Даже преступные сообщества обладают собственными ценностями. Ценности управляют поведением человека, а принципы определяют последствия этого поведения. Принципы не зависят от нас. Они независимо от того, известно ли нам что-либо об их существовании, принимаем ли мы их, нравятся ли они нам, верим ли мы в них и подчиняемся ли им. С годами, я понял, что матерью всех добродетелей является смирение. Смирение подсказывает нам, что главными являемся не мы, а принципы, поэтому, нам следует им подчиняться. Гордыня же говорит нам, что главное - это мы, и поскольку наши ценности определяют наше поведение, мы можем жить так, как хотим. Да, мы можем жить в соответствии с этим убеждением, но последствия нашего поведения, тем не менее, вытекают из принципов, а не из ценностей, следовательно, мы должны ценить принципы."
Отрывок из книги Стивена Кови "7 навыков высокоэффективных людей", Москва 2008, стр.341.

Tags: понятия, принципы, ценности

TEEbooks – это невидимые книжные полки, изобретенные дизайнером Mauro Canfori. Гениальный проект на самом деле весьма прост – консоль и полки. Результат впечатляет, когда полки полностью заставлены книгами и дисками. TEEbooks могут принимать различные формы, от простых горизонтальных и вертикальных, до сложных геометрических фигур. Вы можете даже выложить свое имя на стене.

Tags: декор, дизайн

( Серия картинок реализации этой идеи )

Tags: декор, спальня

 Бокал для мартини, подобно кольцу, надеваемый на палец, лаконичная вешалка для одежды, многофункциональная домашняя фитнесс-система и уютный детский шкафчик в форме эскимосского иглу, модульный книжный стеллаж, стулья и разноплановые светильники…
Модульная система «Сheeky Boxes», 2009Многофункциональная фитнесс-система «Home Fitness», дипломный проект, 2009 (внутри обычный шкаф для хранения вещей)
Светильник «Orbital Light», 2008
Вешалка, для Imperial K.V. group, 2008
luciekoldova.com

Дом из бутылок


Дома из корабельных контейнеров( Читать дальше... дома из резины, коробок, в камне, самолетов и др. )

Tags: архитектура

Урок 1

Голая жена выходит из ванны и заворачивается в полотенце, муж следом за ней идет принять душ. В это время кто-то звонит в дверной звонок. Жена открывает дверь и видит Боба, соседа снизу. Еще до того, как она успевает сказать хоть слово, Боб говорит: «Я дам тебе $800, если ты снимешь полотенце»! После секундного раздумья жена снимает полотенце. Боб дает ей $800 и уходит. Жена снова заворачивается в полотенце. Муж выходит из душа и спрашивает: «Это не Боб заходил?» Она: «Боб». Он: «А он тебе не передал те $800, которые занял у меня на прошлой неделе»?

Мораль: «Если вы вовремя доведете до сведения своих акционеров условия выдачи кредита, тем самым не поставите их в неловкое положение перед заемщиком».

Урок 2

Босс и его сотрудники: системный администратор и старший менеджер идут на обед, но по пути случайно находят старинную медную лампу. Они ее потерли, и из лампы выскочил джин: «Я выполню по одному желанию каждого из вас». Системный администратор закричал: «Я, сначала я! Хочу на Багамы, лететь по волнам в быстроходном катере и чтобы меня ничего не волновало»! Менеджер: «А теперь я! Хочу на Гавайи, чтобы у меня была личная массажистка и море коктейлей, и чтобы я наслаждался жизнью». Джин исполняет их желания. Потом поворачивается к боссу и спрашивает: «Ну, а ты чего желаешь»? Босс ответил: «Так, давай быстро возвращай в офис тех двух бездельников, на носу годовой отчет»!

Мораль: «Всегда дожидайтесь, пока ваш босс первым выскажет свое мнение».

Урок 3

Священник предложил подвезти монахиню. ( Читать дальше... )

 Как же она мне надоела в последние дни. Привычные лекарства уже не выход, решила просмотреть что рекомендует народная медицина.

У здоровых людей головная боль является следствием переутомления, каких-нибудь внешних причин. Но при этом не будем забывать, что головная боль часто является симптомом многих заболеваний и возникает вследствие раздражающего патогенетического фактора (интоксикации, инфекции, гипоксии, авитаминоза, анемии и др.).

Головная боль имеет десятки оттенков.
1) Если у вас болит одна половина головы и пульсирующая боль усиливается при любом движении, при разговоре и ярком свете, то, скорее всего, у вас мигрень.
2) Если головная боль мучает по утрам и носит распирающий и давящий характер, необходимо проверить артериальное давление. Такая головная боль признак гипертонии.
3) Если головная боль сопровождается вялостью, тяжестью в голове и звоном в ушах, возможно, ваше давление понижено. Если эти симптомы проявляются часто, то у вас гипотония.
4) Если головная боль сжимающего характера возникает в середине или конце рабочего дня, то причина ее - перенапряжение мышц шеи или шейный остеохондроз.
4) Если головная боль возникает после длительной работы на компьютере или при чтении, возможная ее причина - переутомление глаз.

Одна из довольно частых причин головной боли - накопление в крови некоторых продуктов нарушенного обмена веществ.

Если головная боль связана с нарушением функционального состояния органов и систем организма, то необходимо ( Читать дальше... )

  Исследователи из Кембриджского университета (Великобритания) получили серьезные доказательства связи уровня образования человека с риском развития и тяжестью деменции.

Про проведении исследования Epidemiological Clinicopathological Studies in Europe посмертно был изучен мозг 872 человек. На момент смерти более чем у 56% в той или иной форме была деменция.

Было отмечено две зависимости между образованием и поражением мозга и симптомами деменции.
( Читать дальше... )
Заведите дневник и делайте в него ежедневные записи.

Подавляющее большинство ГЕНИЕВ всех времен и народов вели дневник в том или ином виде с завидным постоянством.

Абсолютно любой формат - от отдельных листочков или текстового файла, до дорогого блокнота с кожанной обложкой или отдельного КПК под дневник.

Казалось бы - что в этом для развития интеллекта?

Перечислю выгоды:

1. Развиваются ассоциативные связи в мозге - простое ведение дневника не только улучшает интеллект, но и отдаляет наступление старческого слабоумия (подвид деменции) как минимум на 5-7 лет.

2. Ведение дневника развивает самодисциплину.

3. Дневник - хорошее средство самомотивации.

4. Дневник дает Вам, обратную связь, как хороший консультант - к тому же бесплатно и совершенно секретно.

5. Дневник является хранилищем Ваших ценных мыслей.

6. Дневник можно использовать в процессе обучения.

7. Ведение записей в дневнике развивает Ваши писательские навыки и умения хорошо формулировать свои мысли.

И еще много чего....

Ну а напоследок совет, если Вы завели дневник, но не можете определиться, что конкретно с ним делать.

1. Подведите итог сделанному за день.
2. Запишите интересное переживание или опыт, случившийся с Вами в течении дня.
3. Кратко законспектируйте прочитанное за день.
4. Постройте планы на будущее.
5. нарисуйте что-нибудь, даже если не умеете рисовать.
6. Запишите, что надо купить.
7. Проведите краткий мозговой штурм с записью идей в дневник.
8. Просто пишите что-нибудь не задумываясь - так называемое автоматическое письмо.

Интересная тема. Т.к. заметила, что мало кто может продумать все вопросы. Вытащила в пост.
С одной стороны, вопросы обычные житейские, с другой- именно из-за них и могут возникать разногласия. А что если выяснить их с самого начала? 
И касается не только основной темы. А можно посмотреть шире и на другие отношения.

Перед тем как взрослые дети вернуться в родительский дом, всей семьей следует собраться и обсудить ряд вопросов:

1. Плата за квартиру - кто, сколько и в какие сроки будет платить.
2. Уборка квартиры - кто и как будет ею заниматься: все вместе ежедневно или по очереди, например понедельно.
3. Питание - каким образом будут учитываться те продукты, которые не входят в рацион, предусмотренный общими расходами, чтобы не случилось так, что кто-то опустошит холодильник, лишив всех завтрашнего обеда.
4. Личная жизнь – абсолютное уважение права каждого побыть в одиночестве и заняться теми делами, которые больше никого не касается.
5. Шум – ни один из членов семьи не должен включать громкую музыку или смотреть телевизор тогда, когда это мешает другим.
6. Стирка – каждый стирает свои вещи, или любимая мамочка, как в старые добрые времена, будет собирать все белье вместе и стирать.
7. Машина – сразу же надо расставить все точки на «i» в вопросе о том, кто является хозяином машины, а кто и на каких условиях может ею пользоваться в том случае, если у взрослого ребенка своей машины пока нет.
8. Обед – все ли должны обедать вместе, и если так, то необходимо определить, как быть в случае опоздании или отсутствия одного из членов семьи. Если все обедают по отдельности, то, как это лучше организовать.
9. Приглашение в гости – кого, куда и когда следует приглашать, какие могут быть исключения из установленных правил.

Коль скоро по всем этим вопросам будет достигнуто взаимопонимание и выработанные совместные нормы общежития устроят всех членов семьи, их жизнь вполне сможет стать счастливой и радостной, исполненной любви и заботы друг о друге на новом этапе семейных отношений. (168 стр. Эмили Пост «Этикет»)

Tags: отношения, правила, семья

blogs.mail.ru/list/my_liliya/61CBE85C88734DC6.html 
Тема ссылки - "выдержки из книги "Семья и как в ней уцелеть" Робина Скиннера, Джона Клииза." Привожу содержание.
Наверное у многих есть зарегистрированный ящик на мейле, чтобы читать записи.
Если не получается, добавляйте в друзья.

Tags: психология, семья, этика

Tags: отношения, секс

Tags: настроение

 Как–то раз старый индеец сказал своему внуку:

- В каждом человеке борются два волка. Один волк представляет все зло, какое есть в человеке: зависть, ревность, эгоизм, амбиции, ложь.

Другой представляет добро: любовь, надежду, уважение к другим, доброту, верность, мудрость.

 

Маленький индеец задумался и спросил:

- А какой побеждает?

 

Старик едва заметно улыбнулся и ответил:

- Тот, которого ты кормишь.

Не все научные разработки служат на благо человечества. Освобождение
атомной энергии привело к гонке вооружений; и даже, казалось бы, вполне
безобидные изыскания академика Павлова - по крайней мере в одном
известном случае - попортили кровь многим невинным людям.

Был я как-то в гостях у своего дальнего родственника, ( Читать дальше... )

Tags: анекдот, разное

1) ЭРИХ ФРОММ
Несчастная судьба многих людей - следствие несделанного ими выбора. Они ни живые, ни мертвые. Жизнь оказывается бременем, бесцельным занятием, а дела - лишь средством защиты от мук бытия в царстве теней.

2) АЛЬБЕР КАМЮ
Свобода - это, в первую очередь, не привилегии, а обязанности.

3) Н.А. БЕРДЯЕВ
Это есть величайшая тайна человеческого существования. Быть личностью трудно, быть свободным — значит взять на себя бремя.

4) ЗИГМУНД ФРЕЙД
Большинство людей в действительности не хотят свободы, потому что она предполагает ответственность, а ответственность большинство людей страшит

5) БЕРНАРД ШОУ
Свобода - это ответственность. Вот почему все ее так боятся

6) Лотман Ю.
У нас есть выбор. Знаете немецкую поговорку: "Wer hat Wahl, hat auch Qval..." "Кто имеет выбор, тот имеет мучение". И наоборот: кто имеет мучение, тот имеет выбор. А выбор есть мысль, и ответственность, и несчастье, и счастье. Вот в таком мире нам приходится жить. Проще сделать его казармой, или тюрьмой, или очень хорошим зоологическим садом, где зверей будут кормить и гладить, но все за них решать...
Но все-таки жить нам надо в человеческом мире, который накладывает на нас муки выбора, неизбежность ошибок, величайшую ответственность, но зато дает и совесть, и гениальность, и все то, что делает человека человеком...

7) Холлис Дж.
Становление зрелой личности прямо зависит от того, в какой мере человек может взять на себя ответственность за свой выбор, перестать обвинять окружающих или ожидать от них избавления, а также признать боль, связанную со своим одиночеством, независимо от своего вклада в формирование социальных ролей и укрепление социальных отношений

Цитаты из сайта http://cpsy.ru/cit2.htm

8) Материал из Википедии
Отве́тственность —- субъективная обязанность отвечать за поступки и действия, а также их последствия.
Отве́тственность —- определенный уровень негативных последствий для субъекта в случае нарушения им установленных требований.
По характеру санкций за совершаемые действия выделяют следующие виды ответственности: юридическую, материальную, моральную, политическую и др.

     «Без черемухи» - так назывался рассказ Пантелеймона Романова, ставший настоящей литературной сенсацией молодой советской литературы. Это было наиболее известное произведение среди целого ряда рассказов, повестей и романов, посвященных той же теме, что и рассказ «Без черемухи». Об этих вызвавших острую полемику в молодежной среде произведениях писал некий анонимный автор на страницах газеты «Ленинградский студент»: «Растет и формируется новый человек. Этого до сих пор не замечают некоторые «бытописатели студенчества», которые до сих пор пробавляются падалью полового вопроса и свои собственные сексуальные переживания выдают за студенческий быт»[1]. Произведения эти, о которых речь пойдет ниже, не только прикоснулись к «падали полового вопроса», они заострили перед советским читателем достаточно серьезные политические вопросы – проблемы формирования «нового человека», создания новой «пролетарской» нравственности, опасности «мещанства» в советском обществе.

( Читать дальше... )

Ищем партнеров!

Мы дизайн студия по интерьерам различного рода помещений: общественных и жилых. Работаем в этом направлении уже три года. В последнее время возрос объем работ и мы расширяемся, нужны люди.

При этом мы предлагаем не работу в качестве наемного сотрудника, а работу в кооперации в качестве партнера, так как поняли на своем опыте, что работа с наемными сотрудниками малоэффективна.

Партнерство в нашем представлении предполагает более высокий уровень ответственности и умение общаться.

Если Вас заинтересовало наше предложение - звоните, пообщаемся.

 

С уважением,

Елена,

Дизайн-Студия Перестройка,

т. (495) 424-64-53

 В сочинениях А.П. Чехова персонажи, страдающие душевными расстройствами, представляют для нас особый интерес, благодаря тому, что видим в нем незаурядного врача и великого художника, психолога. В каждом его сочинении психолог и психиатр может найти для себя бесценный материал для аналитического исследования. Мы остановимся здесь только на "Скучной истории", "Палате №6" и "Черном монахе".

( Читать дальше... )

Материал взят http://www.schizophrenia.ru/art/people_fiction.shtml

 В сочинениях Л.Н. Толстого мы не встречали персонажей с душевными болезнями типа психозов. Но он очень ярко и достоверно описывает симптоматический невроз в повести "Смерть Ивана Ильича" и тяжелое психогенно-реактивное состояние у героя "Крейцеровой сонаты". На первом мы останавливались достаточно подробно выше. Поэтому перейдем к сочинениям Достоевского.

( Читать дальше... )

 И А. С. Пушкин отдал дань душевным болезням в своей поэме "Русалка". Но она настолько прозрачна и ясна, что мы не станем на ней останавливаться. Остановимся на повести Н.В. Гоголя "Записки сумасшедшего". 

( Читать дальше... )

 Есть некоторое сходство в психопатологическом плане между Дон-Кихотом и королем Лиром.

© И. И. Мунерман

Заглавие этого раздела не может удовлетворить автора, оперирующего научными понятиями. Поэтому в первой главе речь шла о психопатологии личности. Для врача понятия "душа" и "психика" - синонимы. Соответственно синонимичны и понятия душевных и психических болезней. Но когда мы обращаемся к художественной литературе, более привычным является понятие "душевные болезни".

Напомним, что душевные или психические болезни составляют многочисленные их формы, объединенные в основные их группы: психозов, неврозов и психопатий. Все огромное разнообразие их можно увидеть в художественной литературе. Каждый из выдающихся писателей отдавал им дань. В большинстве случаев они представлены значительно ярче и богаче, чем в психиатрических пособиях и научных трудах. Мы знаем немногочисленные и робкие попытки психиатров обратиться к художественной литературе в интересах развития психиатрии. В объеме этой книги можно позволить себе только отдельные иллюстрации, имея в виду интересы обогащения психологической теории личности. 

Позволим себе остановиться на персонажах Сервантеса, Шекспира, Гоголя, Толстого, Достоевского и Чехова. 

Обратимся к великому безумцу Сервантеса Дон-Кихоту.

 

Импринтинг поможет узнать о происхождении социального поведения или об обмене информацией у высших организмов. Стр. 71
"Что такое психология" (1988) Годфруа Ж. Москва 1992г.

185. В прошлые века было строжайше запрещено писать и говорить противное церковной догме. Для инакомыслящих существовал специальный трибунал – суд инквизиции.
Поэтому она отличается нетерпимостью и сектантской замкнутостью.

186. Из характерных и до сих пор описанных признаков, свойственных католической философии: особенности метода обучения, презрение к противникам, сознательная небрежность при рассмотрении других учений, противоположных или не вполне сходных с католическими, нетерпимость и пристрастность – одним словом, необъективность суждений.
Спорить с ними невозможно. Их интеллект как бы запечатан. Они не думают, и легко заметить, что некоторые из них не хотят думать. Другие же – не могут. Настаивать – значит раздражать их. Собеседника выслушивают терпеливо, с барской снисходительностью, с мягкой иронией, с легким покачиванием головы.

193. Мои учителя говорили, рассуждали, и я терпеливо следовал за ними. И в конце пути я не обнаружил ничего. Вывод был один, он и мог быть только один: они говорили лишь для того, чтобы говорить. И только единственной их заботой была эта пустопорожняя молотьба на мельнице, приводимой в движение их леденящим, замутненным дыханием, пережевыванием до бесконечности одних и тех же общих мест. Они ничуть не сомневались – и я это видел, - что слушатели в массе своей не требовали большего, что они были счастливы заучивать слова, пустые схемы, которые освобождали их от труда углубить знание живой действительности.

181. Поскольку ускользнула от разоблачения основная ошибка, заметны и другие. А эта первичная, основная ошибка тщательно утаена. Впрочем, благодаря полученному воспитанию человек, изучающий философию церковников, менее всего способен заметить эту ошибку. В самом деле, после соответствующей психологической обработки он приобретает способность совершенно некритически воспринимать и одобрять католическое учение.
Другая характерная черта католического преподнесения философии – черта весьма важная в деле убеждения изучающих эту философию в обоснованности ее положений – состоит в доведенном до крайности, утрированном и однобоком позитивном методе обучения. Ученик строжайше обязан слушать и изучать только католическую философию. В программе существует, правда, история философии. Но ее основное содержание – опровержение враждебных католицизму взглядов. Учащемуся не разрешается знакомиться непосредственно, по первоисточникам, с опровергаемыми учениями. Эти учения, говорят ему, ложны и опасны. Поэтому бесполезно, даже грешно заниматься ими. А так как истина – одна и может быть только одна – та, которой учит церковь, то уже по одному этому враждебные ей теории автоматически опровергаются. И хотя преподаватели снисходят до упоминания чуждых им или не вполне ортодоксальных философских теорий, но, следуя своему методу; они делают это недобросовестным образом, тоном превосходства, с мелочной иронией, а иногда и с раздражительной нетерпимостью.
В аудитории типичным приемом католического опровержения противников является насмешка над всеми противоречащими католицизму теориями. Ее можно обнаружить и в книгах, где прием иронических и упрощенческих рассуждений достигает неслыханного распространения.

182. Вплоть до последних лет сознательно избегали говорить о Канте.

183. Все мои убеждения не были научно обоснованы, они носили чисто эмоциональный характер. Таким образом, я учился, чтобы проверить, можно ли превратить эту слепую веру в разумное убеждение.

184. Запрещать католикам изучение противоположных взглядов, непосредственное познание их – это несправедливость и произвол, порожденные боязнью церкви утерять свою власть над умами миллионов людей.
Более чем очевидным доказательством этого служит поведение церковников по отношению к противникам: они не убеждают, а оскорбляют их, называют их вероотступниками, предателями, мошенниками, если не хуже.

176. Орден иезуитов не только теоретически, но и практически осуществляет уничтожение индивидуума и создает фанатика и сектанта. Теперь понятно, почему так трудно спорить не только с иезуитами, но и с обыкновенными священниками, а тем более убедить их в чем-либо.
Спорить с ним – значит терять время.

178. Для Ватикана абсолютно необходимо, чтобы католическая философия любой ценой извращала и подделывала жизнь.

179. Философия должна быть принижена и подчинена теологии (идеологии), ибо в то время, как эта последняя открыта людям самим богом, философия порождается человеческим разумом, которому, к сожалению, свойственно заблуждаться. Разумеется, эта претензия не была бы незаконной, напротив, она была бы справедливой, если бы подлинность божественного откровения была доказана. Поэтому, чтобы доказать истинность откровения, церковная философия вынуждена подделывать природу и жизнь.

180. Основное содержание католической философии определяется ее функцией, то есть тем, что она есть инструмент ватиканского вероучения, призванный обеспечить эффективное господство церкви над умами путем извращения истины.